Amigas de Trabalho

Poderiam ser só 4 horas diárias de trabalho e com um salário mais justo, 8 horas é tempo de vida jogado no lixo. Enquanto eles ficam descansados com todo o lucro - Esse sistema é desumano.

⁠Se fossem só 4 horas de trabalho e com um salário mais justo: existiriam o dobro de vagas de emprego e todos ficariam satisfeitos. Mas não, alguns poucos ficam com todo o lucro, e aqueles que sustentam a pirâmide que se matem para sobreviver; é um sistema macabro.

⁠– Em que medida o trabalho de Clarice Lispector no caso específico de Mineirinho pode alterar a ordem das coisas?

– Não altera em nada. Eu escrevo sem esperança de que o que eu escrevo altere qualquer coisa.

– Então por que continuar escrevendo, Clarice?

– E eu sei? Porque no fundo a gente não está querendo alterar as coisas, está querendo desabrochar de um modo ou de outro, né?

⁠Enquanto o dinheiro trouxer liberdade, o trabalho vai significar prisão.

⁠Enquanto a escola servir pra você decorar conteúdo, o trabalho não te tornara um adulto e o ciclo escolar será somente ilusão.

Quem se habilita a fazer o trabalho de Deus?

Tudo é trabalho pra quem se dedica.

⁠No trabalho, quanto mais você se compromete, mais eles te cobram.
Um erro grave cometido e eles esquecem todas as suas glórias do passado, não existe humanidade, te descartam como se você fosse apenas um número de estatística.

⁠No contrato de trabalho, falta a cláusula que cita a permissão para sofrer humilhação.

⁠Tem gente que diz que é errado viver durante o trabalho.

O proletariado sofre tantas humilhações no trabalho que há momentos em sua vida que ele precisa escolher entre sofrer psicologicamente no emprego ou tratar os distúrbios no desemprego.
A liberdade de pensamento só é possível no ócio.
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⁠Os mesmos que dizem que: “o trabalho dignifica o homem”. São os que contam os dias para se aposentar.

Na antiguidade, não existia espaço nem pontuação na escrita, quem lia ou escrevia tinha o trabalho de dar sentido a uma massa de símbolos que explicavam a vida.

O tolo ignora por preguiça e se esquiva de todo o trabalho que demanda o crescimento.

⁠Se você não aceitar um trabalho que te sacrifique, você já está sendo um revolucionário.

⁠Eu queria ser melhor pai que o meu pai, ele trabalhava de mais, e agora eu trabalho por todas as horas que ele trabalhou sem amar o que faz.

Escrevi para um amigo, que saindo do trabalho de uma jornada de 24 horas, de trabalho exaustivo.....e aqui é pra você também, que tem esse trabalho como sustento. Deus abençoa quem trabalha.
‘’Aproveita o lar
Aproveita o carinho da esposa
Aproveita a inocência dos filhos
Aproveita o sono pra descansar
E carrega consigo a gratidão
E novos dias irão brilhar”
Ass. Natalirdes Botelho

⁠Filhos não são a distração que nos impedem de fazer um trabalho importante. Eles são o trabalho importante.

⁠Deus dá o trabalho duro ao homem, com o mesmo propósito que dá filhos com dores a mulher, permitindo que ambos sejam salvos de si mesmo ao se preocuparem mais com o sustento e a vida do próximo do que consigo mesmos.

⁠A Escola Dominical e o Metodismo.

John Wesley começou um trabalho especial de ensino bíblico para crianças, em sua missão na Geórgia, Estados Unidos entre 1736-1738.

Hanna Ball Moore, que era Metodista, criou a primeira Escola Dominical em 1769.
Em uma carta em 1770, Hanna relata sua experiência.

Robert Raikes (nasceu em Gloucester, em 14 de setembro de 1736; e esse pode ser o motivo do dia da EBD no Brasil ser no terceiro domingo de setembro), um jornalista Metodista, em 1780, em Gloucester, Inglaterra, começou uma Escola Dominical, acolhendo meninos na rua. Raikes ensinava além da Bíblia, aritmética e inglês. Robert Raikes pode ser considerado o “pai” da educação popular.

Dados importantes sobre a Escola Dominical de Robert Raikes:
• Em 1784 com 250 mil alunos em toda Inglaterra.
• Em 1792 não havia mais réus nos tribunais de Gloucester.
• Em 1811 superava 500 mil alunos, também com alfabetização de adultos.
• Em 1831 com 1 milhão de alunos.

No Brasil, a primeira Escola Dominical foi fundada pelo pastor Metodista, Rev. Justin Spaulding em junho de 1836.
A primeira revista de Escola Dominical no Brasil foi publicada em 1880 pelo missionário Metodista Rev. James Ransom.

No Amor do Abba Pater, Marcelo Rissma.