A Verdade de cada um Pirandello

Muitos homens desejam se casar de verdade, acredite se quiser, mas poucos sabem lidar com a sensibilidade da alma de uma mulher.

⁠Na paixão de verdade, que o Pai de opunha, explodia o coração de saudade, tendo a lua como testemunha.

⁠Nossa amizade sempre foi pura de verdade, regada de muita ternura e lealdade, não importando a diferença de idade. Desde muito cedo, você me contava seus medos, suas dúvidas e seus segredos. Vou te levar pra sempre do lado esquerdo do meu peito, sempre com carinho e muito respeito. A amizade verdadeira dura a vida inteira. Em forma de uma canção sai da presença, mas fica no coração. Crescemos, e o destino, nos fez percorrer caminhos diferentes, mas o próprio, na sua ousadia, brevemente, vai promover um dia o reencontro da gente.

⁠A verdade cega é feita de razão e dor, sem coração, mas se tiver luz e amor, a vitória é do perdão.

Siga a verdade de perto, a facilidade preferida da maioria da humanidade, nem sempre é o certo.

Pra te falar a verdade, em qualquer idade você pode ter amiguinhos e amigos no seu caminho, mas na hora da honestidade, você pode ter que caminhar sozinho.

A maioria não apura a verdade; seja por ignorância, maldade ou preguiça, espalha mentira como areia movediça, oriunda de embates de fake news, que quanto mais se debate, mais se afunda.

Uma verdade a praticar; que a sua felicidade está ligada a sua capacidade de perdoar.

⁠Você faz mil coisas boas de verdade, mas se errou na mil e uma, por ter errado serás lembrado, julgado e condenado pela língua da humanidade.

É preciso humildade e verdade transparente na administração, gerente não é onipotente, e patente não substitui razão.

A verdade é que tem muita gente que não tem humildade intelectual, se acha o tal, e conversar com elas, pode estar te fazendo mal.

⁠O caminho da qualidade, não tem atalho. É feito com verdade, trabalho dedicado e focado. Empresa sem qualidade, sai do mercado.

⁠Amizade de verdade, não vai gerar maldade ou te causar dor, em coração sem amizade não vai morar amor.

Eu pensei de verdade, que o amor era p⁠risão, por amar a liberdade, atropelei o meu coração, hoje eu vivo da saudade na cadeia da paixão.

Nem⁠ tudo tem explicação científica, nem toda verdade é específica.

⁠Faça o seu trabalho no passo a passo da verdade, a ansiedade não combina com a qualidade.

⁠[Verse]
Ela disse que queria ficar sozinha
E me mandou sair
Mas a verdade ela não queria estar sozinha
Só queria me ver partir

[Verse 2]
Se afastar-se também é amor
Não por quem jurou eterno
Mas por você
Sem favor

[Chorus]
Com amor próprio mais moderno
Saí da sua vida sem rancor
Me coloquei acima de você
Meu caminho continuei com vigor

[Bridge]
A vida é cheia de momentos
Dores e alegrias é assim segui a minha vida marcado por cicatrizes
Mas sem dúvidas nos ventos
A roda gira e nos leva enfim

[Chorus]
Com amor próprio mais moderno
Saí da sua vida sem rancor
Me coloquei acima de você
Meu caminho continuei com vigor
Cicatrizes ficaram feridas fechadas...

[Verse 3]
O amor é mais que uma palavra
É um sentimento que se vive
E mesmo que às vezes desaba
É só parte do que se revive

⁠A vida é engraçada, dizem. Mas a verdade é que a piada... sou eu. Essa foi a minha grande sacada.

⁠“Só os tolos acreditam possuir a verdade por inteira; os sábios colecionam fragmentos.”

⁠O que é a verdade?
Uma reflexão filosófica, ideológica, psicológica, antropológica e histórica
Por Leonardo Azevedo
Desde os primórdios do pensamento humano, a verdade tem sido uma das questões mais controversas e fundamentais. Não há um único conceito que a defina, mas múltiplas formas de compreendê-la, que variam segundo a filosofia, a psicologia, a cultura e a história.
Na filosofia clássica, Platão compreendia a verdade como correspondência ao mundo das ideias: eterno, imutável e inteligível, em contraste com o mundo sensível, transitório e ilusório. Aristóteles, por sua vez, estabeleceu a definição tradicional da verdade como adequação entre linguagem e realidade; ou seja, dizer do que é que é, e do que não é que não é.
Com o advento da modernidade, Descartes passou a buscar a verdade como certeza indubitável, fundada na razão e na dúvida metódica. Kant advertiu que a verdade está condicionada pelas estruturas cognitivas do sujeito, sendo o mundo tal como ele é em si (o “númeno”) inacessível em sua forma pura.
No século XIX, Nietzsche rompeu com tais concepções e propôs que a verdade é uma construção simbólica: uma ilusão da qual esquecemos que é ilusão. No século XX, Heidegger aprofundou esse entendimento ao definir a verdade como desvelamento do ser (aletheia), um processo ontológico mais profundo do que a mera lógica formal. Foucault afirmou que a verdade é produzida historicamente por meio dos discursos, sempre vinculada a relações de poder.
Ideologicamente, a verdade é frequentemente instrumentalizada. Para o marxismo, por exemplo, a verdade dominante em uma sociedade reflete os interesses da classe dominante. As ideologias moldam o que se aceita como verdadeiro, muitas vezes mascarando estruturas de opressão sob a forma de dogmas ou consensos aparentemente neutros.
No campo psicológico, a verdade não é, necessariamente, objetiva. Freud concebia o inconsciente como repositório de verdades recalcadas, reveladas de forma indireta nos sintomas, nos lapsos e nos sonhos. Jung compreendia a verdade como algo simbólico, profundamente enraizado no inconsciente coletivo. A psicologia cognitiva contemporânea demonstra que nossa percepção da verdade pode ser distorcida por crenças preexistentes, emoções, memórias falhas e múltiplos vieses cognitivos.
Antropologicamente, a verdade é relativa às culturas. Aquilo que é tido como verdadeiro por um povo pode ser incompreensível ou inaceitável para outro. Mitos, rituais e narrativas expressam verdades simbólicas que transcendem a lógica formal, mas que são fundamentais para sustentar o sentido de pertencimento e coesão social.
Historicamente, a verdade já foi considerada revelada (na Idade Média), racional (no Iluminismo), empírica (na era científica) e, na contemporaneidade, é cada vez mais percebida como fragmentada e disputada. Vivemos em uma era marcada pela chamada “pós-verdade”, na qual emoções e crenças pessoais frequentemente se sobrepõem aos fatos objetivos. As redes sociais, impulsionadas por algoritmos que reforçam convicções individuais, criam bolhas cognitivas onde múltiplas verdades coexistem, mas raramente se confrontam de forma produtiva.
A verdade, portanto, é multifacetada. Pode ser buscada como ideal, manipulada como instrumento de poder, sentida como experiência interior, vivida como expressão cultural e ressignificada conforme o tempo e o contexto. Questioná-la não representa um gesto de niilismo, mas sim uma abertura radical à complexidade da condição humana.
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Texto autoral de Leonardo Azevedo.
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