Poema da Geladeira Elisa Lucinda

⁠É necessário preservar o avesso, você me disse. Preservar aquilo que ninguém vê. Porque não demora muito e a cor da pele atravessa nosso corpo e determina nosso modo de estar no mundo. E por mais que sua vida seja medida pela cor, por mais que suas atitudes e modos de viver estejam sob esse domínio, você, de alguma forma, tem de preservar algo que não se encaixa nisso, entende? Pois entre músculos, órgãos e veias existe um lugar só seu, isolado e único. E é nesse lugar que estão os afetos. E são esses afetos que nos mantêm vivos.

⁠E essa é a perversidade do racismo. Porque ele simplesmente te impede de visitar os próprios infernos.

⁠Você não só mostra que é capaz, como também precisa mostrar que é sempre melhor. E quando você falha, quando você cai, você precisa abrir mão da autopiedade, mesmo que seja a sua única bengala, mesmo que haja um mundo nefasto ao seu redor, é preciso ser honesto com seus afetos.

⁠Naquele momento, você não sabia bem o que queria fazer. Na verdade, você estava perdido, porque, até ali, a vida não passava de um amontoado de obstáculos que você tinha de superar. Resistir fazia parte da sua vida e você nunca havia se questionado por que as coisas eram assim.

⁠Lembro que você disse, certa vez, que a morte pode ser inesperada, mas as palavras não.

⁠A gente tem sempre que descobrir de onde vem a culpa, porque é assim que a gente aprende a partir.

⁠Até o fim você acreditou que os livros poderiam fazer algo pelas pessoas. No entanto, você entrou e saiu da vida, e ela continuou áspera.

⁠Às vezes você fazia um pensamento e morava nele. Afastava-se. Construía uma casa assim. Longínqua. Dentro de si. Era esse o seu modo de lidar com as coisas.

⁠Viver passou a ser uma questão de evitar a dor a qualquer custo. Numa espécie de encarceramento voluntário, você vai sendo acossado dia após dia pelo medo do desconforto.

⁠A verdade é que vocês não se amavam o suficiente para suportarem os seus fantasmas.

⁠"Ao atingir uma certa idade, a busca pela felicidade muitas vezes se transforma na busca por paz interior, onde encontrar tranquilidade nos pequenos momentos se torna mais valioso do que perseguir constantemente a euforia."

Em um mundo relativo não há espaço para o Deus da Bíblia, pois o Deus da Bíblia é o Absoluto. Daí, a consequência natural do relativismo ser a exclusão da ideia do Deus judeu-cristão, pois o Deus da Bíblia tem leis morais absolutas!

⁠Uma vez que o deus relativo criado pelo ser humano caído é fruto da tentação de Satanás, que levou a raça humana à queda espiritual, logo podemos dizer que este deus, por extensão, é um servo de Satanás.

⁠A verdadeira medida do caráter não reside apenas nas boas intenções, mas na coragem de transformar essas intenções em ações. Aquele que se abstém de fazer o bem quando tem a capacidade de fazê-lo, é culpado não apenas diante dos outros, mas também diante de si mesmo e de sua consciência.

⁠Se nos concentrarmos apenas no futuro, perdemos o presente, o único instante em que a vida realmente acontece. O futuro é uma projeção de desejos, medos e expectativas, mas o agora é onde encontramos sentido, onde construímos o caminho que nos leva adiante. Viver na constante espera do que virá nos cega para a beleza do que já é, fazendo-nos esquecer que o futuro é, na verdade, a soma de todos os presentes bem vividos.

⁠Todo poder que procura se impor sobre pessoas, instituições e nações, fazendo uso de mecanismos conhecidos ou ocultos de dominação, não é um poder democrático, mas ditador, pois não respeita o princípio do livre arbítrio estabelecido pelo Criador. Até usa o discurso de agir com o fim de proteger as democracias, mas na verdade a está destruindo. O discurso é falso, com o fim de enganar. Todos que assim agem, são lobos vestidos em peles de ovelhas. Melhor, são lobos travestidos de bons pastores, que querem as ovelhas devorar!

⁠O Deus Criador, ao criar o ser humano e dar-lhe como habitação um lindo jardim, dizendo-lhe claramente que poderia comer livremente de todas as árvores do jardim, exceto da árvore do conhecimento do bem e do mau, explicando que se dela comesse certamente morreria, estabeleceu de forma clara e objetiva o princípio do livre arbítrio, da liberdade. Deus não usou de subterfúgios, de mensagens ocultas, ou mesmo de enganos. Assim, a obediência do ser humano se daria por meio de uma escolha consciente e não por indução, engano e imposição. Para que sejamos verdadeiramente livres em nossa maneira de viver, precisamos tanto de um discurso verdadeiro, que apresente as diferentes opções de escolhas com suas reais consequências, quanto do real direito de escolher. Não há liberdade e nem democracia quando somos induzidos a fazer certas escolhas motivadas por promessas de um mundo perfeito, qual o jardim do Éden, quando na verdade se trata de um discurso falso, com o propósito de enganar e dominar, que resulta em afastamento do Criador e do perfeito jardim com o qual nos presenteou. Onde há a verdade, há deleite. Onde há a mentira, há vergonha, inimizade, maldição, escravidão, dominação, perseguição, sofrimento e morte!

⁠A sabedoria do diligente reside na paciência e no cuidado com que traça seus planos, construindo passo a passo os alicerces de sua prosperidade. O sucesso não é fruto de um impulso momentâneo, mas de uma caminhada consistente, onde cada ação é guiada pela razão e pela visão de longo prazo. A pressa, por outro lado, é inimiga da profundidade. Quem se apressa busca atalhos, ignora detalhes e negligencia o processo, o que inevitavelmente leva ao vazio, à instabilidade e à pobreza. A verdadeira fartura é resultado da persistência e da capacidade de entender que cada etapa tem seu tempo, e que a maturação dos frutos requer paciência e perseverança.

⁠A verdadeira arquitetura está em olhar para o céu e saber que lá o distante é longe de nossa casa, esta está perto de nós e podemos andar como se fosse coisa de outro mundo, que nunca teremos constituição para sermos iguais, like a Sky Walker.

⁠Se estamos encobrindo o que não somos por uma qualidade que podemos não ser (destruidores da natureza), estamos vivendo uma ilusão maior do que daqueles que não encobrem.
Pense bem, podemos, inclusive, virarmos fósseis e fazermos parte de uma caverna, por exemplo, mas não do aço, não da brita que destrói os fósseis, talvez da madeira bem cultivada, mas não do asfalto que edifica estradas.