O que Nao Elabora se Repete Freud

Se não confiares o suficiente nas pessoas, elas não poderão confiar-te nada.

Existem mais tolos do que espertos no mundo, caso contrário os espertos não teriam o suficiente para viver.

Não há no mundo palavras tão convincentes como as lágrimas.

O prazer que um objeto nos proporciona não se encontra no próprio objeto. A imaginação embeleza-o, cercando-o e quase o irradiando com imagens estimadas. Em suma, no objeto amamos aquilo que nós mesmos colocamos nele.

O homem não é nem anjo nem animal, e a infelicidade exige que quem pretende fazer de anjo faça de besta.

Não é o gênio, nem a glória, nem o amor que medem a elevação da alma: é a bondade.

Quando nada tens a dizer, não digas nada.

Normalmente, são tão poucas as diferenças de homem para homem que não há motivo nenhum para sermos vaidosos.

Aprendam a amar a arte em vocês mesmos, e não vocês mesmos na arte.

Um grande estado não pode ser governado com base nas opiniões de um partido.

Menosprezamos facilmente um objetivo que não conseguimos alcançar ou que alcançamos definitivamente.

Quem não beija é como um morto.

A poesia não nasce das regras, a não ser em parte mínima e insignificante; mas as regras derivam das poesias; e, no entanto, são tantos os géneros e as espécies de verdadeiras regras, quanto são os géneros e as espécies de verdadeiros poetas.

A constância não consiste sempre em fazer as mesmas coisas, mas aquelas que tendem para o mesmo fim.

Não existe deleite sem um misto de tristeza.

Não há nada de tão absurdo que não saia da boca de algum filósofo.

A calúnia é como uma vespa que o importuna e contra a qual não se deve fazer qualquer movimento, a não ser que se tenha a certeza de a matar.

O maior engano do espírito é acreditarmos nas coisas porque queremos que elas aconteçam, e não porque tenhamos visto que elas existem de fato.

A virtude não passa de tentação insuficiente.

A finalidade das penas não é atormentar e afligir um ser sensível (...) O seu fim (...) é apenas impedir que o réu cause novos danos aos seus concidadãos e dissuadir os outros de fazer o mesmo.