Amigo de Verdade Nao Briga por Bobeira

Pra te falar a verdade, em qualquer idade você pode ter amiguinhos e amigos no seu caminho, mas na hora da honestidade, você pode ter que caminhar sozinho.

Uma verdade a praticar; que a sua felicidade está ligada a sua capacidade de perdoar.

⁠Você faz mil coisas boas de verdade, mas se errou na mil e uma, por ter errado serás lembrado, julgado e condenado pela língua da humanidade.

Eu pensei de verdade, que o amor era p⁠risão, por amar a liberdade, atropelei o meu coração, hoje eu vivo da saudade na cadeia da paixão.

Nem⁠ tudo tem explicação científica, nem toda verdade é específica.

⁠A vida é engraçada, dizem. Mas a verdade é que a piada... sou eu. Essa foi a minha grande sacada.

⁠“Só os tolos acreditam possuir a verdade por inteira; os sábios colecionam fragmentos.”

“⁠A verdade é polifônica: cada fragmento é um eco do todo que nunca se revela por completo.”

“⁠A verdade é menos um absoluto e mais um mosaico: cada fragmento revela um traço do ser.”

⁠O que é a verdade?
Uma reflexão filosófica, ideológica, psicológica, antropológica e histórica
Por Leonardo Azevedo
Desde os primórdios do pensamento humano, a verdade tem sido uma das questões mais controversas e fundamentais. Não há um único conceito que a defina, mas múltiplas formas de compreendê-la, que variam segundo a filosofia, a psicologia, a cultura e a história.
Na filosofia clássica, Platão compreendia a verdade como correspondência ao mundo das ideias: eterno, imutável e inteligível, em contraste com o mundo sensível, transitório e ilusório. Aristóteles, por sua vez, estabeleceu a definição tradicional da verdade como adequação entre linguagem e realidade; ou seja, dizer do que é que é, e do que não é que não é.
Com o advento da modernidade, Descartes passou a buscar a verdade como certeza indubitável, fundada na razão e na dúvida metódica. Kant advertiu que a verdade está condicionada pelas estruturas cognitivas do sujeito, sendo o mundo tal como ele é em si (o “númeno”) inacessível em sua forma pura.
No século XIX, Nietzsche rompeu com tais concepções e propôs que a verdade é uma construção simbólica: uma ilusão da qual esquecemos que é ilusão. No século XX, Heidegger aprofundou esse entendimento ao definir a verdade como desvelamento do ser (aletheia), um processo ontológico mais profundo do que a mera lógica formal. Foucault afirmou que a verdade é produzida historicamente por meio dos discursos, sempre vinculada a relações de poder.
Ideologicamente, a verdade é frequentemente instrumentalizada. Para o marxismo, por exemplo, a verdade dominante em uma sociedade reflete os interesses da classe dominante. As ideologias moldam o que se aceita como verdadeiro, muitas vezes mascarando estruturas de opressão sob a forma de dogmas ou consensos aparentemente neutros.
No campo psicológico, a verdade não é, necessariamente, objetiva. Freud concebia o inconsciente como repositório de verdades recalcadas, reveladas de forma indireta nos sintomas, nos lapsos e nos sonhos. Jung compreendia a verdade como algo simbólico, profundamente enraizado no inconsciente coletivo. A psicologia cognitiva contemporânea demonstra que nossa percepção da verdade pode ser distorcida por crenças preexistentes, emoções, memórias falhas e múltiplos vieses cognitivos.
Antropologicamente, a verdade é relativa às culturas. Aquilo que é tido como verdadeiro por um povo pode ser incompreensível ou inaceitável para outro. Mitos, rituais e narrativas expressam verdades simbólicas que transcendem a lógica formal, mas que são fundamentais para sustentar o sentido de pertencimento e coesão social.
Historicamente, a verdade já foi considerada revelada (na Idade Média), racional (no Iluminismo), empírica (na era científica) e, na contemporaneidade, é cada vez mais percebida como fragmentada e disputada. Vivemos em uma era marcada pela chamada “pós-verdade”, na qual emoções e crenças pessoais frequentemente se sobrepõem aos fatos objetivos. As redes sociais, impulsionadas por algoritmos que reforçam convicções individuais, criam bolhas cognitivas onde múltiplas verdades coexistem, mas raramente se confrontam de forma produtiva.
A verdade, portanto, é multifacetada. Pode ser buscada como ideal, manipulada como instrumento de poder, sentida como experiência interior, vivida como expressão cultural e ressignificada conforme o tempo e o contexto. Questioná-la não representa um gesto de niilismo, mas sim uma abertura radical à complexidade da condição humana.
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Texto autoral de Leonardo Azevedo.
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⁠“Entre o saber e o suportar, habita a verdade insuportável.”

⁠“Toda verdade imposta sem empatia fere mais do que esclarece.”

Vai mentir para si mesmo com a intenção de enganar a si mesmo, ou aceitar a verdade e fazer ⁠o que é certo.

Podem chorar, precisamos de consolo,
Podem gritar, precisamos te ouvir,
Podem correr, precisamos nos exercitar,
Podem se esconder, precisamos procurar,

Só não podem desistir, pois precisamos de vocês !

Fake News é um mentira necessária para emergir a verdade!#ToninhoCarlos

A verdade é a face oculta da mentira!
#ToninhoCarlos

⁠ A minha dedução é óbvia, toda mentira está enraizada na verdade!#ToninhoCarlos

⁠ Há muitas pessoas que têm olhos somente para apontar defeitos, a bem da verdade imaginam ser a perfeição - mas na verdade usam máscaras!#ToninhoCarlos

SOU POETA... SOU FELIZ!
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Seu brilho é diferente
Se você vive a verdade
Isto sim é que importa
Chama - se maturidade!
Sou poeta sou feliz
Foi assim que eu me quis:
Cultuando a liberdade.

Quando a mentira se torna confortável, a verdade é vista como ameaça.

Existem milhões de hipóteses para uma só verdade oculta.